La Liturgia di questa sesta domenica di Pasqua ci invita a riflettere sul grande comandamento dell�amore alla luce del Mistero pasquale. Nella seconda lettura e nel brano evangelico la legge della carit� ci viene presentata come il testamento di Ges� alla vigilia della sua Passione. "Se mi amate osservate i miei comandamenti. Io pregher� il Padre ed egli vi dar� un altro consolatore perch� rimanga con voi per sempre, lo Spirito di verit� che il mondo non pu� ricevere, perch� non lo vede e non lo conosce" (Gv 14). Adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori. Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. L'amore cristiano non � sentimento vuoto e vago, l'adorazione non � stare dinanzi al Signore per celebrare l'osservanza della nostra legge. L'adorazione e l'amore sono l'osservanza scrupolosa dei comandamenti di Dio. L'amore � fattivo, di opere, di servizio, di vita nella parola. Amare Cristo � vivere del comandamento di Cristo. Adorare il Padre � vivere della parola che Egli ha dato a noi nel suo figlio Ges�. Adorando ed amando si � pronti a rendere ragione della nostra speranza. Chi adora il Cristo non teme. Chi parler� male di Lui, lo potr� fare solo mentendo, malignando, dicendo il falso e calunniando. L'osservanza dei comandamenti � il modo di Dio e dell'uomo di Dio per svergognare coloro che malignano sulla sua buona condotta in Cristo. La buona condotta � il modo di rendere testimonianza alla verit�. � il modo di rendere credibile Cristo e di farlo presente al mondo. � il modo giusto e santo di adorare il Signore. Nella vita cristiana c'� il rito e ci sono le celebrazioni, ci sono le solennit� e ci sono anche le ricorrenze. Esse sono mute. Non parlano di per se stesse. Il cristiano deve prestare loro voce e corpo, suono ed armonia perch� esse possano celebrare la lode del Signore. Sar� sempre la vita santa del cristiano il segno di credibilit� della verit� della parola del Signore. Sar� la nostra buona condotta in Cristo la nostra adorazione. L'osservanza dei comandamenti far� s� che lo Spirito Santo rimanga sempre con noi. Sar� l'amore per la parola di Dio e la vita conforme ad essa che ci costituir� cristiani secondo il volere di Dio. Possiamo parlare di Cristo ed annunziarlo. Possiamo testimoniare la sua morte e la sua risurrezione. Noi siamo morti al peccato. Siamo risorti a vita nuova. Il mondo non pu� ricevere lo Spirito Santo a motivo della tenebra, del male, della menzogna e della falsit� in cui vive. Lo Spirito di Cristo � verit�: Egli � lo Spirito di verit�. Egli conduce alla verit� tutti coloro che vogliono appartenere alla verit� di Dio. Nasce il conflitto con il mondo. Nasce dal mondo la persecuzione e il martirio. Ma conflitto, persecuzione e martirio sono di Cristo, se vissuti all'insegna della buona condotta nell'osservanza della parola del Signore, perch� essere di Cristo � vivere della sua parola. Il cristiano solo cos� render� ragione con lo stesso comportamento del suo Maestro, assumendo il peccato, morendo per la salvezza dei fratelli, per ricondurli a Dio, pronto a subire ogni sorta di ingiustizia, ma incapace di commetterla. Egli render� ragione della verit� della sua fede con il bene che compir� in ogni circostanza. Per questo occorre che egli sia sempre fortificato dallo Spirito del Signore Ges�, attinto nei sacramenti e nella preghiera, in quella adorazione del Signore, che � perfetto compimento della sua volont�. Lo Spirito che abita nel suo cuore sar� il segno di contraddizione tra lui ed il mondo. I cristiani sono differenti dal mondo, perch� la verit� di Cristo nuove i loro pensieri ed operazioni, gesti e comportamenti. Sanno discernere il bene, lo distinguono dal male, hanno anche la forza di compierlo, perch� lo Spirito � in loro principio e forza, capacit� e azione che li muove e li guida. Lo Spirito Santo di Dio � il principio soprannaturale della vita della Chiesa. � Lui che la conduce verso la verit� tutta intera, ricordando quanto il Cristo ha detto ed insegnato, quanto ha operato e fatto per la salvezza del genere umano. Non siamo in balia dell'inconsistenza, dell'usura del tempo, della menzogna, dell'inganno degli uomini. Tutto questo pu� avvenire ed avviene dove non c'� la presenza "piena" dello Spirito, ma questo mai accadr� nella Chiesa fondata su Pietro, garante infallibile della verit� della salvezza. La storia attesta che dove non c'� la pienezza dello Spirito, non c'� la pienezza della verit� e che l'errore spesso fa da padrone. Dove c'� l'errore c'� anche la menzogna, l'inganno, il male, il peccato. Si cade dalla fede, si vive senza verit�. Senza pienezza di Spirito Santo non c'� pienezza di verit�, non c'� neanche pienezza di Santit�. Questo spiega perch� solo nella Chiesa cattolica c'� la possibilit� che il Santo fiorisca, poich� solo nella Chiesa Cattolica c'� la pienezza della verit� e quindi la possibilit� piena della Conformit� a Cristo Signore.